وقال - عليه الصلاة والسلام :
(( الصيام جنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد، أو قاتله فليقل إني صائم)).





قال بعض السلف:

أهون الصيام ترك الشراب و الطعام، و قال جابر-رضي الله عنه:

" إذا صمت فليصم
سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمحارم ودع أذى الجار وليكن عليك وقار وسكينة
يوم صومك ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء".




ولنعلم أن الكلام أربعة أقسام:




1. قسم ضرر محض
2. قسم نفع محض
3. قسم فيه ضرر ومنفعة
4. قسم ليس فيه ضرر ولا منفعة




وبهذا يتضح أن الضرر والمباح من الكلام أكثر
من المفيد، وبالتالي فإنه من الفرص تعلم الإنسان في هذا الشهر الكريم حفظ
لسانه من المنزلقات

(الغيبة والنميمة والكذب واللمز والاستهزاء والذم والقدح والسب والشتم واللعن وفضول الكلام)...


ولا ينس ( إني صائم! )

إنها علامة الإيمان.

قيم وأخلاق رمضانية..

التواضع التواضع والبذل والإيثار





سئل بعض السلف:

لم شرع الصيام؟ قال:
ليذوق الغني طعم الجوع، فلا ينسى الجائع، وهذا من بعض حكم الصوم وفوائده.




وكان كثير من السلف يواسون من إفطارهم أو
يؤثرون به ويطوون، كان ابن عمر يصوم ولا يفطر إلا مع المساكين، فإذا منعه
أهله عنهم لم يتعش تلك الليلة، وكان إذا جاءه سائل وهو على طعامه أخذ نصيبه
من الطعام وقام فأعطاه السائل فيرجع وقد أكل أهله ما بقي في الجفنة، فيصبح
صائماً ولم يأكل شيئاً.




واشتهى بعض الصالحين من السلف طعاماً، وكان صائماً فوضع بين يديه عند فطوره، فسمع سائلاً يقول:
من يقرض الملي الوفي الغني؟ فقال عبده المعدم من الحسنات، فقام فأخذ الصحفة، فخرج بها إليه وبات طاوياً.




وجاء سائل إلى الإمام أحمد فدفع إليه رغيفين كان يعدهما لفطره، ثم طوى وأصبح صائماً.




وكان الحسن يطعم إخوانه وهو صائم تطوعاً،
ويجلس يراوحهم وهم يأكلون، و كان ابن المبارك يطعم إخوانه في السفر الألوان
من الحلوى وغيرها وهو صائم..




سلام الله على تلك الأنفس الربانية رحمة الله على تلك اللآلئ الوضيئة لم يبق إلا أخبار وآثار..
كم بين من يمنع الحق الواجب عليه وبين أهل الإيثار.




فلعلي وإياك أن نترك خبرا مع القوم فيردفنا الله في صفوفهم.